'Los blancos deben participar, o nunca aprenderemos': conversaciones con estudiantes blancos de Edi sobre la raza

El panorama de los medios está lleno de historias sobre racismo que se centran en el trauma de los no blancos. Si bien estas historias son válidas e importantes de contar, también responsabilizan a las comunidades marginadas de debatir el cambio social.

Muchas personas blancas bien intencionadas asumen que para las personas que no son blancas, pasar el micrófono para hablar sobre la raza o la injusticia es el camino a seguir. Pero no lo es.



Muchos individuos que no son blancos (como yo) se sienten frustrados por ser llamados selectivamente para discutir temas relacionados con el trauma o la identidad, y son ignorados cuando el rumor se apaga.



Y hay tantos problemas, durante la pandemia, el racismo anti-asiático se ha vuelto horriblemente manifiesto y abiertamente odioso en todo el mundo, y todavía vemos mucho racismo anti-negro en una multitud de formas.

Pero el 'verano cuadrado negro' de 2020 fue MUCHO especialmente para los negros. Que masas de blancos descubrieran el peso del racismo de una vez fue abrumador. Eso llevó a que los blancos se sintieran culpables por los negros que conocían, o que los blancos se acercaran únicamente para hablar sobre el trauma racista.



Quiero contribuir a quitar algo del equipaje de los hombros de los que no son blancos al hablar con los blancos sobre la raza. Tuvimos conversaciones que van desde la (falta de) condimento y el significado de aliado. Aquí hay cinco conversaciones que contribuyen al tema masivo y complicado que es la identidad:

Carl - Tercer año

¿Qué tres palabras le vienen a la mente cuando piensa en la identidad masculina blanca?



Intitulado. Falta de comprensión de las experiencias de otras personas, ignorancia. Privilegio. Poder hacer cosas sin tener que pensarlo dos veces. Solía ​​salir a caminar solo por la noche. No pensé en eso hasta que hablé con mis amigas. La conciencia de los problemas de otras personas es clave. Los hombres blancos son la razón por la que vemos el mundo como racialmente diverso y específico, pero mientras tanto, su identidad parece carecer de significado.

¿Cómo crees que el conocimiento occidental mantiene la blancura como una identidad neutral?

Históricamente, Suecia ha estado a la cabeza de la investigación sobre eugenesia racializada a pesar de que no queremos pensar en nosotros como los malos. Existe un sentido de derecho para que las personas sientan que somos capaces de crear un mundo radicalizado sin estar incluidos en el sistema. Los blancos hacen un mal uso de su poder y necesitan menos a otras personas que para sentirse mejor. La ciencia racial se utilizó para justificar la esclavitud. Solo creo que fue una herramienta para solidificar una forma de tratar mal a las personas.

Ha habido guerras de las especias iniciadas por potencias occidentales en el pasado, como la invasión británica de Indonesia en el siglo XIX. Si pudieras resucitar a un colonizador ladrón de especias ahora mismo, ¿qué le dirías?

Yo diría, ¿por qué harías eso? ¿Por qué robarías tantas especias para no usarlas? Jajaja.

Izzy - Cuarto año

¿Qué palabras te vienen a la mente cuando piensas en Whiteness?

No se habla mucho, es muy neutral, insulso, genérico. Visible. Según el lugar donde he vivido, estas palabras me vienen a la mente. No vi que hubiera un desajuste entre mi entorno y un mundo diverso. Realmente no noté la falta de representación de otras etnias en los medios porque donde vivía también era predominantemente blanco.

¿Qué piensas de los blancos que se ofenden con las bromas sobre los blancos que no sazonan la comida y cosas así?

Es extraño que la gente se sienta ofendida por eso. Es ignorancia, el tipo de personas que dirán que el racismo inverso es real. Y no lo es. Creo que es una locura.

¿Cuáles son sus opiniones sobre el 'salvador blanco'? Creo que perpetúa los tropos racistas que infantilizan y deshumanizan a las comunidades no occidentales.

Realmente pone a Occidente en un pedestal al pintar al resto del mundo como desesperado. Mi escuela organizaba esos viajes misioneros anualmente y muchas personas que conozco lo hacían. La mayoría lo hizo para incluirlo en su CV como voluntario. Probablemente no vieron el lado negativo, solo pensaron que los haría lucir bien.

Si me desplazo por los Instagram de las personas, aparecen imágenes de voluntariado. En mi escuela se llamaba El viaje a Kenia, un año se canceló debido a una enfermedad, muestra la naturaleza condicional de la ayuda.

Todos los niños estaban afuera llorando por la noticia de que se canceló, literalmente solo porque sus vacaciones estaban siendo canceladas, ni siquiera el servicio. Los adultos mayores deben ser conscientes de estos problemas. Las personas que conozco que fueron a los viajes pensaron que era algo bueno lo que estaban haciendo, no vieron el daño y yo tampoco en ese momento. Pero sí creo que los adultos que organizaron el viaje deberían haber sido más conscientes de los problemas más complejos.

¿Qué opinas de la tensión entre blancura y justicia social?

La gente me dirá que los blancos que publican sobre BLM / justicia social es una táctica para verse mejor como una excusa. Mucho racismo se trata de estar a la defensiva. Los blancos negarán ser racistas antes de que digas algo directamente. Pero la verdad es que la alianza es incómoda, no defensiva.

La gente tiene tanto miedo de que la llamen o la corrijan al hablar sobre la raza que no hacen nada. Creo que eso es inútil, la gente blanca necesita superar su miedo a ser llamada racista y realmente involucrarse con estos temas, o nunca aprenderemos.

Anna - Cuarto año


¿Alguna vez tus padres tuvieron una conversación contigo sobre la desigualdad racial al crecer? Si es así, ¿cómo se ve?

Mis padres son ambos de izquierda y se ven a sí mismos como liberales, y me enseñaron valores universales sobre ser amable y respetuoso. Pero no me hablaron mucho sobre personas que se ven diferentes a mí. En realidad, no se sentaron y me hablaron sobre la raza mientras crecían, pero después de George Floyd comenzaron a educarse a sí mismos.

¿Crees que existen límites para el plan de estudios nacional británico?

La única historia negra fue la trata transatlántica de esclavos. Esta es una parte clásica para incluir y perpetuó la idea de que la deshumanización de los negros es todo lo que hay que saber sobre la comunidad. La mayor parte de la historia fue sobre las guerras mundiales, cosas sobre las sufragistas.

No había mucha gente negra en mi año y a los que sí se les recordaba constantemente. En las fiestas en las casas a menudo se soltaba la palabra N, lo que resultaba alienante y ofensivo para los negros de allí. Pero estos problemas sociales siempre fueron subestimados y están vinculados a esas brechas curriculares.

¿Cómo crees que el plan de estudios pinta la blancura?

La blancura se presenta como normal, esperada, no desafiada, simplemente es lo que es. Todas las personas que nos enseñan a idolatrar son blancas, por ejemplo. Robert the Bruce. No aprendemos sobre el colonialismo británico, se pasa por alto. La blancura no es desafiada: la gente intenta actuar como si el antirracismo fuera un ataque personal.

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O como ves ahora, después de George Floyd, algunas personas piensan que sus relaciones con personas que no son blancas siempre deben centrarse en el trauma racial. Los sobrecargan con todas las cosas racistas como lo que les han dicho los miembros de su familia.

¿Estaría de acuerdo en que la negación blanca del racismo es un medio para evitar la rendición de cuentas?

Yo diría, solo porque puedes existir en el mundo sin que tu identidad sea cuestionada, lo has hecho. Creo que es evitar la rendición de cuentas, no quieren verse mal y tener situaciones incómodas. Es difícil como persona blanca hablar de ello, desafiar las cosas arraigadas dentro de ti. Como dijo Munroe Bergdorf, toda la gente blanca es racista y es por la condición de este sistema radical en el que todos estamos.

Zofia- Segundo año

La raza no es real, el racismo sí lo es. ¿Estás de acuerdo con esta afirmación?

Raza significa que hay diferencias, pero el racismo es lo que hace que esas diferencias tengan un significado, generalmente negativo. No estoy de acuerdo con la afirmación, especialmente cuando piensas en el vínculo entre raza y experiencia social. Crecí en Sudáfrica y es imposible evitar reconocer la raza en ese tipo de entorno. El apartheid solo terminó recientemente. Es importante tener en cuenta la experiencia de la carrera.

La eugenesia es una ciencia racial inspirada en la genética, que se centra en la cría humana selectiva. Nuestro alumno de uni Graham Bell apoyó la eugenesia. ¿Sabes mucho sobre la ciencia racial y la eugenesia y cómo eso ha construido el racismo en la actualidad?

No sabía mucho al respecto antes, pero creo que se desarrolló en Estados Unidos pero también fue muy prominente en el Reino Unido, particularmente en instituciones académicas. Parece como si históricamente los problemas del racismo se exportaran a Estados Unidos, las instituciones británicas intentan lavarse las manos.

¿Crees que la conciencia del racismo de mucha gente blanca a menudo se limita a la educación personal y abstracta y no se extiende a la acción? Por ejemplo, las personas leerán libros antirracistas pero no se involucrarán con los miembros racistas de su familia y los criticarán.

Creo que es bastante cierto que la conciencia se limita a menudo a una búsqueda personal y abstracta. Te dicen desde una edad temprana que ser racista es malo, pero no te dicen qué es, cómo se construye y cómo afecta a las personas. He visto a gente blanca 'educada' tolerar declaraciones racistas y barrerlas bajo la alfombra para salvarse de ser populares.

Mucha gente quiere validarse y aliviar su culpa, leen estos libros. Otra gran cosa que he notado es que la gente públicamente condena y niega haber contribuido al racismo contra los negros, pero dirá cosas problemáticas sobre los grupos marginales marrones, asiáticos u otros grupos marginados no blancos.

¿Cómo crees que funcionan los estereotipos sobre los blancos?

Muchos estereotipos que rodean a la blancura se correlacionan con las nacionalidades. La gente hace generalizaciones sobre los blancos a menudo basándose en su procedencia a nivel nacional, como si son italianos, británicos o franceses. Pero estos estereotipos suelen ser inofensivos.

Amelia - Segundo año

'Ser un aliado es más que decirle a tu amigo no blanco lo que dijo tu tío racista en la cena de Navidad'. ¿Estás de acuerdo y qué crees que dice sobre los límites de las nociones comunes de aliado?

Creo que la declaración refleja lo contrario de lo que debería ser la alianza. ¡Me refiero a señalar cosas racistas y arrojarlas sobre personas que no son blancas es parte del problema! No es el papel de las personas oprimidas arreglar la opresión, lo que significa que un aliado debe ser consciente de su privilegio.

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¿Cuáles son los tres estereotipos sobre las mujeres blancas?

Existe una fuerte noción de que las mujeres blancas son pasivas, frágiles y amables. Existe esta falsa sensación de que las mujeres blancas no pueden hacer nada malo, lo que permite que muchos daños no se reconozcan.

¿Estás de acuerdo en que el meme de 'Karen' trata sobre las estructuras que generalmente permiten que las mujeres blancas causen daño en lugar de demonizar a las mujeres blancas individualmente?

Si. Por un lado, muestra abuso de poder, pero por otro lado, literalmente, puede reducirlo a una broma, a una caricatura. Pero cuando das un paso atrás, es mucho más que un meme. Audre Lorde habla de que las mujeres blancas son una de las herramientas más peligrosas de la supremacía blanca en su capacidad de parecer pasivas y no amenazadoras.

¿Cuáles son las diferencias generacionales en las opiniones sobre la raza que ha notado en su familia? ¿Se encuentra tratando de modificar o actualizar algunas de sus opiniones?

Mi madre vivía en una zona rural de Australia y yo fui a una escuela internacional en Londres, por lo que hay realidades que no ha experimentado de primera mano. Mis dos padres están bastante abiertos a las conversaciones y tengo que educarlos sobre cosas como tocar el cabello de las personas negras. El año pasado mi papá vino conmigo a las protestas de Black Lives Matter en Londres. Tenemos conversaciones desafiantes y no soy perfecto, pero trato de educarlos donde puedo.

Mis reflexiones

Generalmente, todas estas conversaciones demuestran que hablar sobre la blancura es muy incómodo, confuso y frustrantemente irresoluble. También muestra cómo la blancura requiere el contraste del exotismo no blanco para mantener su neutralidad construida y el sentido de ser la identidad predeterminada.

Una cosa interesante en la que nunca pensé es cómo se categoriza la blancura según las nacionalidades y los significados culturales que se les atribuyen. Me sorprendió q-White al saber más sobre la ambigüedad que coloca a los blancos en la cima del sistema global de castas de privilegios raciales.

Para mí, Whiteness me había parecido una mancha siniestra que contenía a personas de piel pálida que resultaban ser europeas. A medida que aprendí más, me di cuenta de que las categorías de raza son tan subjetivas que la idea de una etnia blanca nunca es algo estable.

Necesitamos aprender del pasado y tener el coraje de aceptar que otros enfrentan realidades que quizás nunca entendamos realmente. No me estoy retorciendo las manos ansiosamente, preguntándome por qué el mundo es hostil a las personas que no son blancas. No perderé el tiempo rogando al Señor por una dulce salvación y aceptación a los ojos de los blancos.

Entiendo que la responsabilidad no debería recaer en las personas que no son blancas de desempacar su estatus de casta inferior en este orden global. Sí, el racismo existe. Sí, las personas que no son blancas se ven obligadas a lidiar con eso. Pero lo que quiero saber es ¿qué van a hacer los blancos al respecto?

Discusiones como estas son solo un humilde punto de partida para develar el poder invisible que tiene Whiteness. La dificultad de mis entrevistados para describir la esencia de la identidad a la que pertenecen, expone a la raza como inestable y vaga.

En última instancia, la invisibilidad blanca expone que este proceso global de categorización racial ha sido una estafa subjetiva desde el principio. Y damas y caballeros, es por eso que los significados específicos detrás de White, permanecen fuera de la vista.

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